沖縄三線天国　오키나와산싱천국

１）エイサーのチョンダラー
　皆さんのイメージするチョンダラーとは、顔は白塗り、芭蕉布の着物に変な帽子。滑稽な動作で笑わす人たちでしょう。しかし、彼らのようなエイサーの道化役をチョンダラーと呼ぶようになったのは、戦後のこと。ナカワチとも呼ぶ。エイサーの隊列を整える重要な仕事をします。ただの道化者では、ありません。

　本来の「京太郎」とは何者か？　後述します。

オマケの動画　モンゴル８００がエイサー！？


泡瀬の京太郎（チョンダラー）
馬舞者（んまめーさー）の動画


　泡瀬京太郎は、１９８０年に沖縄県指定無形民俗文化財に指定されました。
５つの演目があります。１）早口説（はいくどぅち）　２）扇子の舞（うーじぬめー）　３）御知行（うちじょう）の歌　４）馬舞者（んまめーさー）　５）鳥刺し舞（とぅいさしめー）
　後述する中世の芸能者、京太郎の芸能から、念仏歌以外の芸が継承されています。本土にも似た芸能があります。

３）中世の芸能者、京太郎

　京から琉球へ渡来した芸能を継承。その芸能のルーツは、中世にまでさかのぼる。まさに、歴史のロマン！！！

京太郎の悲しい物語
　昔々、ある真面目な男に美しい妻がいた。妻のあまりの美しさに、畑にも行きたくない程。そこで、美人の妻の絵を描いて、木に張っておいて仕事をしていた。しかし、風が吹いてその絵が飛んで行ってしまった・・・。
　その絵を拾った人が、「これは、素晴らしい美人だ！　殿に報告しなくては！」　それを聞いた殿は、「こんな美人がいたら、すぐに連れて来い！」と家来に命じた。そこで、この女性は殿の妾（めかけ）にされてしまった。
　悲しむ男は芸人に変装して、お城へ。妻はすぐに気付き、つかの間の再会。しかし、すぐ殿の知るところとなる。殿は、「芸の褒美を取らそう。お前に琉球の土地をやる」・・・そこで、京の芸能者が琉球に渡来した。

　実は、このストーリーは、絵姿女房物語として、全国にあるそうです。だから「殿は、薩摩？　京都？」ということは不明（どうでもよい？）のです。

京太郎は、いつ沖縄へ！？
　１７２０年の「琉球国由来記」に京太郎の記述あり。しかし、「いつ琉球に来たか分からない」とある。１６０９年の薩摩の琉球入り以前の可能性もある。
　
京太郎のお仕事
　もともとは、お祝いの歌、葬式での念仏歌などをする芸能集団。念仏を唱えるのでニンブチャーとも呼ばれた。村の青年たちも彼らに念仏歌を習い、今日のエイサーの原型となった。エイサーでおなじみの曲「七月念仏」（「継親（ママウヤ）念仏」）は京太郎にルーツがある。

感想
　う～ん、チョンダラーに歴史あり。中世の京太郎からエイサーに発展するのが分かりました。エイサーのいわゆるチョンダラーは、戦後の呼び方ですが、そのルーツに帰った印象ですね。

　皆さんも、来年の旧盆にはチョンダラーの薀蓄（うんちく）を語ってください（笑）

　京太郎というのは、昔々ある男に美人の妻がいて・・・。